Frontiere orientale du monde islamise, le Sud philippin a accueilli, entre le XVe et le XXe siecle, deux sultanats (Sulu et Magindanao-Buayan) ainsi qu’une confederation musulmane (Pat a pengampong ko Ranao). Cet ouvrage retrace l’emergence de ces entites politiques islamisees, en s’attachant a l’etude des changements sociaux et culturels induits par l’adoption de l’islam, religion universelle, aux confins de l’Asie du Sud-Est. L’islam philippin y est aborde a partir des textes produits par ces societes islamisees. Ces textes mettent en evidence la circulation d’une culture cosmopolite malaise dans le Sud philippin ainsi que les specificites locales d’un islam indigenise. Visiter la tombe d’un saint, composer et transmettre une genealogie, ou encore copier un manuscrit sont des pratiques qui organisent le territoire, la societe et le temps des musulmans philippins. C’est ce que montre cet ouvrage, qui s’interesse tout aussi bien a l’histoire qu’a la memoire culturelle de l’islamisation. En suivant les mythes et les epopees des Tausug, des Magindanao et des Maranao, il eclaire la facon dont les populations des sultanats articulerent l’islam aux croyances et pratiques preexistantes, dans un systeme d’une grande coherence.